APPEL A CONTRIBUTION: Les lois du genre

Voici un appel à contribution pour la revue Nouvelles Questions Féministes 28 (2), 2009 qui sera coordonné par Laure Bereni, Alice Debauche, Emanuelle Latour, Karine Lempen et Anne Revillard. Ce numéro qui sera intitulé "Les lois du genre" et portera à la fois sur "Féminismes et droit " et sur "Genre et droit"

Extrait de l'appel:

"Si l'égalité des droits a constitué la revendication centrale des féministes de la première vague, les féministes radicales de la seconde vague ont notoirement critiqué le droit comme instrument de reproduction et de légitimation de la domination. Aujourd'hui, le droit reste à la fois l'objet de critiques et un levier à investir pour transformer les rapports de genre exstants. Ce numéro propose donc de revenir sur cette ambivalence, en rassemblant des contributions qui mettront en exergue les dimensions contraignantes et/ou émancipatrices des recours au droit."

Les propositions d'articles (résumé d'une page, environ 2500 signes) sont à envoyer d'ici au 23 mars 2008


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International Conference: Integration of Female Migrant Domestic Workers

The Mediterranean Institute of Gender Studies in collaboration with the University of Nicosia invites you to attend an International Conference organized within the framework of the transnational project entitled “Integration of Female Migrant Domestic Workers: Strategies for Employment and Civic Participation” funded under the INTI Preparatory Actions 2005 Programme, by the European Commission.

This project is being implemented in partnership with LAI-MOMO (Italy), ISIS- Institute for Social Infrastructure (Germany), ANTIGONE - Information & Documentation Centre on Racism, Ecology, Peace and Non Violence (Greece), CREA (Centre of Research in Theories and Practices that Overcome Inequalities) University of Barcelona (Spain) and The Filipino National Workers Association (Cyprus).

The conference will take place at UNESCO, University of Nicosia, Cyprus, on the 28^th of February, 2008 at 9.00-18.00. To participate in this conference, please return your completed registration form to us by the 15^th of February, 2008.

For more information please contact Eleni Skarpari at eleni@medinstgenderstudies.org and/or Josie Christodoulou at josie@medinstgenderstudies.org

conference programme
registration form

A PARAITRE PROCHAINEMENT: Politics, Gender and Concepts

J'ai assisté hier à la présentation d'un ouvrage qui devrait paraître dans le courant de l'année 2008. Cet ouvrage est intitutlé Politics, Gender and Concepts, il est édité par Gary Goertz et Amy Mazur et publié par Cambridge University Press (2008).

Il ne s'agit pas ici d'un énième ouvrage proposant une conceptualisation du genre (d'ailleurs, le genre en soi n'y est pas traité) mais d'une mise au point autour de différents concepts clefs des sciences politiques et qui sont souvent utilisés en lien avec des travaux sur le genre. Ils sont abordés en deux parties.

• Une première partie traitant de concepts classiques des sciences politiques: démocratie, représentation, Etat providence, gouvernance, développement
• et une deuxième partie abordant de concepts qui sont apparus à travers les travaux sur "genre et politique": idéologie du genre, masculinism/feminalism, intersectionality, mouvements de femmes, féminisme, mouvements féministes, féminisme d'état.

Tous ces concepts sont revus à travers le prisme du "genre" avec comme objectif leur élargissement et leur "amélioration". Les auteurs partent en effet de l'idée que la plupart de ces concepts ne sont pas suffisamment systématiques puisqu'ils occultent dans leur définition l'aspect genré.

Les auteurs sont : Amy Mazur, Gary Goertz, Pamela Paxton, Karen Celis, Diane Sainsbury, Georgina Waylen, Kathleen Staudt, Georgia Duerst-Lahti, Laurel Weldon et Dorothy McBride.

Enfin, un choix restreint de concepts ayant dû être fait dans cet ouvrage, les deux éditeurs prévoient une annexe sous forme de site web dans lequel d’autres concepts manquants seront traités ultérieurement. (Y.B.)

INJEP: Bourses jeunes chercheurs

L'INJEP (Institut National de la Jeunesse et de l'Education Populaire) soutient les travaux de jeunes chercheurs en doctorat pouvant s'inscrire dans les thématiques suivantes :

- Questions de jeunesse (sociologie, anthropologie, économie, psychologie, droit);
- On appréciera particulièrement les propositions concernant l'adolescence, les modes de socialisation, les valeurs, les rapports de genre, les pratiques culturelles et les loisirs ;
- Métiers de l'animation (sociologie, économie, ingénierie de formation), éducation non formelle ;
- Histoire et sociologie de l'éducation populaire et de la vie associative (bénévolat, valorisation des acquis du bénévolat, relation avec les pouvoirs publics, pédagogies de l'éducation non formelle) ;
- Politique de jeunesse de l'Union Européenne et dans les pays européens.

DATE LIMITE : 29 février 2008

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Appel à communication, journée d'étude "Rapports sexuels et transactions marchandes"

Cette journée d'étude, organisée par le laboratoire junior "Rapports économiques et sexualité", aura lieu à l'Ens-Lsh, à Lyon, le 4 juin 2008.

Les propositions de communication devront être envoyées avant le 29 février 2008 ; elles ne dépasseront pas une page et devront comporter les noms, prénoms et adresses électroniques des auteurs. Un texte d'environ 30 000 signes sera demandé fin mai, en vue d'une publication éventuelle.

Les propositions doivent être envoyées à : marlenebenquet@hotmail.com ; mathieutrachman@yahoo.fr

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Le féminisme islamique au Maroc

Il n’y a pas d’incompatibilité entre islam et féminisme. C’est ce que soutient Asma Lamrabet, docteur et écrivaine marocaine, qui a fondé, en 2004 à Rabat, un groupe de travail sur les questions de la femme et le dialogue interculturel. Son initiative est désormais bien connue dans tout le monde arabe, mais aussi dans quelques pays occidentaux.

* Martina Sabra est correspondante de « Qantara.de »
Article distribué par le service de presse de Common Ground (CGNews)

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The Guardian weekly sur Fatima Sadiqi

Pour tous ceux et celles qui aimeraient en savoir plus sur la chercheuse marocaine Fatima Sadiqi, un article intitulé "A voice for Moroccan Women" et paru ce mois dans le Guardian Weekly. En voici un extrait:

A voice for Moroccan women

"Climbing the academic ladder in a male-dominated Islamic country has had its challenges. Although I am now accepted, nothing was given to me or could be taken for granted. Patriarchy and glass ceilings come to mind. I started at the lower end of the social scale, and from there I learned to navigate the whole spectrum – possibly better than someone born to a more privileged position who might see only her environment. I consider it empowering that I started at almost zero.

Originating from a rural Berber village in the region of Azilal, Morocco, I became multi-lingual (Moroccan Arabic, written Arabic, French, English and some Spanish) through hard study and also moving to the city. My mother is illiterate. She was 14 when she married, and as I’m the eldest of her nine children she is more of a sister to me."

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Bourse postdoctorale: violence envers les femmes dans des contextes de vulnérabilité

Et pour continuer sur la lancée, voici également un appel qui concerne, cette fois-ci, une bourse postdoctorale:

L'Alliance de recherche universités-communautés (ARUC) Femmes, violences et contextes de vulnérabilité, rattachée au Centre de recherche interdisciplinaire sur la violence familiale et la violence faite aux femmes (CRI-VIFF), offre une bourse postdoctorale de 30 000$ aux chercheurs-es souhaitant poursuivre des travaux liés à la violence envers les femmes dans des contextes de vulnérabilité.

La date limite pour recevoir les dossiers de candidature est le 9 mars 2008, 17h.

EN SAVOIR PLUS

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Women's leadership scholarship

Voici un appel que nous venons de recevoir.

The Women's Leadership Scholarship program creates educational opportunities for women activists, grassroots leaders and organizers from the Global South and/or from indigenous groups. This scholarship supports study, research and leadership training to assist women in their pursuit of solutions to the critical social, environmental, health and economic problems facing their countries and communities.

The selection committee awards four to eight scholarships a year and recipients may enroll in programs of study at accredited institutions worldwide that cover a range of human rights and development issues at the non-doctoral graduate level including gender, reproductive health, HIV/AIDS, child exploitation, human trafficking, infant and maternal mortality, conflict resolution, environmental justice, global fair trade, agro-ecology and sustainable development. Scholarship recipients are awarded $25,000 per academic year for a maximum of two years, helping recipients meet the costs of tuition, fees, books, educational supplies, housing, maintenance and travel to and from the home country and the educational institution.

Eligible candidates include women leaders from the Global South and/or from indigenous groups who also meet the following criteria:

• Commitment to grassroots organizing and the needs of their communities
• Proof of a bachelor's degree or equivalent or a higher degree
• Three years work experience dealing with critical human rights concerns or other social, educational or health conditions negatively affecting their communities
• Acceptance into a non-doctoral graduate program at an accredited university for full-time study/research related to their work experience in human rights, sustainable development and/or public health
• Evidence of financial need for educational support
• Intention to return to their home countries to work, utilizing training and research acquired in the study program

Pre-applications for the 2008-2009 academic year will be available from January 1, 2008 through March 14, 2008 on the WLS website or by request from info@nativeleaders. org.

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Islam et féminisme : une appropriation mutuelle

Un peu plus de lecture avec un article de Malika Hamidi paru en ligne.



En voici un extrait introductif:

"Compte tenu de la condition sociale actuelle des femmes musulmanes, loin d’être égale à celle des hommes dans les sociétés musulmanes, il est difficile pour l’Occident d’imaginer l’apport positif de l’Islam à l’endroit de la femme.

Tandis que les mouvements féministes s’appuient, pour la plupart, sur des valeurs, une pensée et une idéologie occidentales, le féminisme musulman semble apparaître comme un concept conflictuel puisque ce mouvement tire sa compréhension d’un paradigme religieux, celui de l’Islam, religion prétendue être l’antithèse des valeurs défendues par certaines féministes."

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Production de l’atelier « Genre à l’international » - Jeunes chercheures féministes : ce que révèle l’objectivation du rapport au terrain

Pour débuter cette nouvelle année que nous espérons sera riche et féconde pour tous, voici un texte très riche intitulé "Jeunes chercheures féministes: ce que révèle l'objectivation du rapport au terrain" produit par l'atelier "Genre à l'international" de l'Association de Jeunes Chercheuses et Chercheurs en Etudes Féministes, Genre et Sexualités (Efigies). Une version plus courte est parue dans Terrains et Travaux, nr.10, 2006, "Quelques réflexions sur le rapport de jeunes chercheures féministes à leur terrain".

Le texte complet est téléchargeable sur le site de l'association. En voici un extrait introductif:

" Le présent article est issu de deux années de rencontres de l’atelier « Genre à l’international » qui s’est créé au sein de l’association EFiGiES en 2003. Nous étions quelques doctorantes travaillant sur des terrains hors Europe et nous voulions réfléchir à l’utilisation de catégories d’analyse occidentales (« genre », « classes », « dichotomie privé-public », « mouvement social », etc.) dans l’appréhension de sociétés qui ne les avaient pas produites, puisque se situant hors Occident : le Maroc, le Yémen, Israël, l’Afghanistan et la Mongolie ou dans un extrême Occident dominé : le Nicaragua. Chacune d’entre nous, à différent stade des travaux de terrain, nourrissait une inquiétude quant à l’analyse des données rassemblées sur les lieux d’enquête. La crainte de trahir non seulement « les terrains », mais les personnes, les familles qui nous avaient accueillies et continuent de le faire, n’était pas moindre.

Il s’agissait bien sûr de la question de la légitimité de notre présence sur le terrain, nous, jeunes chercheures européennes ou bi-nationales mais formées en Europe, puis ensuite légitimité de notre prise de parole « à propos des Autres ». Et si nous nous posions la question, c’est parce que l’enquête de terrain n’est pas dissociable d’un contexte géopolitique et que nous nous situons du côté des ex-colonisateurs. Dans ce contexte, les notions de « Droits humains », de « démocratie » et de « féminisme », la notion même de sciences sociales, sont à la fois idéalisées et considérées comme appartenant à l’impérialisme libéral."

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